琉璃工厂（琉璃工厂电视剧）

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杨惠珊演过哪些电视作品拜托各位了 3Q

中国电影女演员。电视原籍湖南湘潭，琉璃琉璃生于台湾。工厂工厂曾就读于台中静宜女子文理学院外文系(夜间部)，电视在学期间参加台湾电视公司拍摄电视连续剧《朵朵浪花》、琉璃琉璃《金玉盟》等。工厂工厂后辍学，电视入台湾中央电视台任演员。琉璃琉璃1976年从影。工厂工厂1978年因主演影片《错误的电视第一步》而知名。十年中参加拍摄文艺片、打斗片、暴力片等近百部。1984年主演影片《小逃犯》，获第二十一届金马奖最佳女主角奖。同年在影片《玉卿嫂》的银幕形象，获第二十九届亚太电影节最佳女主角奖。1985年在影片《我这样过了一生》中扮演女主人公桂美自青年至老年，以真挚而细腻的表演，刻画出人物善良、温顺、勤奋而坚韧的性格，同年获第二十二届金马奖最佳女主角奖。 杨惠姗，台湾七○年代的家喻户晓演员，晚期电影「小逃犯」和「我这样过了一生」，连续两年获得台湾电影表演最高肯定-金马奖最佳女主角，另外一部作品「玉卿嫂」，在亚太影展获得最佳女主角，使她成为当时台湾电影界最重要的表演艺术家。一九八七年，杨惠姗在颠峰状态，离开电影，投身中国现代琉璃艺术，创立琉璃工房，苦心研究特殊的琉璃脱腊铸造法。十二年来，从摸索，实验，到真正的作品，琉璃工房一直以世界第一个现代中国风格琉璃艺术创作团体深自期许，同时，杨惠姗也是中国现代琉璃艺术的少数推动者之一。 琉璃工房的成长过程中，杨惠姗以她个人独特的艺术天分和敏锐的观察力，创作出富含传统中国语言与人文思想充沛的雕塑作品，让琉璃工房在很短的时间内，晋身国际艺术舞台。 1990年开始，杨惠姗以她所带领的琉璃工房研究开发的琉璃脱腊铸造作品，开始在国际展览。她的中国风格作品，成熟的思维，极具潜力的雕塑才能，以及令人不可思议的脱腊琉璃完成度，在国际美术界引起很大的注意。日本产经新闻盛赞杨惠姗是一「华丽转身」。 1992年，杨惠姗的作品在意大利威尼斯〈982〉国际透明艺术大展，引起来自全世界琉璃艺术的讨论。其中「金佛手」佛教思想和创作，在精准的技法诠释下，独特的新风格，让顶尖的国际大师刮目相看。 1993年，杨惠姗暨琉璃工房在北京故宫博物院展出，举办专家座谈六次。故宫博物院收藏了杨惠姗「药师琉璃光如来」等七件作品，并首次颁收藏赠书予杨惠姗。 1995 年，世界最重要的琉璃艺术大师'捷克的李宾斯基与布勒赫特瓦夫妇（LibenskyBrychtova），意大利的李维·毖古索(Livio Seguso)，日本的滕田乔平(Kyohei fujita)，美国的戴尔·奇胡利(Dale Chihuly)，应琉璃工房之邀，和杨惠姗一起在台北参加中国时报和琉璃工房主办的台湾第一次国际现代琉璃艺术大展。此次展出，杨惠姗以尘世的感触伤怀为主题，透过琉璃色彩、透明的特质创作--「千佛」。布勒赫特瓦女士，在看到杨惠姗作品的时候说：'我和李宾斯基在琉璃艺术界四十年，我们其实尝试经历过所有创作心路，但是，在琉璃本质上的思考心得--诸如内在空间，内在光线的特质，都是近十年的事。你的作品，创作历史不过七、八年，可是，我已经看到你来到核心了。' 1996 年，杨惠姗个人创作的新出发「人间八千亿万佛」，于日本工艺美术界的殿堂东京日本桥三越百货艺廊隆重展出。日本最著名的琉璃艺术大师滕田乔平先生亲临开幕式致贺。此次展出的代表作品宽八十五公分，高五十五公分，重八十公斤，是一件满布佛像的小山丘一样的大型作品，在日本敦煌美术界与琉璃艺术界引起热烈的回响。 1997年，北京故宫博物院再度典藏杨惠姗作品--「天地之间」，这件作品高一百公分，宽八十公分，超大型宏伟山壁的中央，是一个皎洁纯净的初生婴儿，在沉睡中安详而宁静。杨惠姗的雕塑气魄，深沉思考，再次广受各界注目与肯定。 1998 年，杨惠姗突破脱腊铸造的技术限制，完成了十余件直径约一公尺、重达数百斤的超大琉璃作品，琉璃的创作提升至严肃的雕塑范畴。无论是「松竹月影」、「生生不息」至「大圆融欢喜」，强烈的传统中国语言融合了现代思想，加以琉璃脱腊铸造技术的高度掌握，为国际的琉璃艺术界提供新的视野，也吸引了国际最知名博物馆的注意--英国维多利亚与亚伯特国立博物院、上海博物馆、北京博物院的连续邀请展出与收藏，中国琉璃，终于走入数千年历史未完成的阶段。 1999 年，杨惠姗先后在广州美术馆、深圳关山月美术馆展览，'人间八千亿万佛'与'大圆镜智'两件作品获得永久典藏。9月，杨惠姗在台北远企购物中心举办 '921杨惠姗收藏作品赈灾义卖会'，共募得680万元，款项全数捐出为地震赈灾之用。年底，在台北SOGO美术小馆，'唯梦唯真--杨惠姗千禧创意观音展'，展出多件浇铸观音作品呈现虚与实的统体概念，为杨惠姗个人创作新里程。同时杨惠姗参加上海国际艺术节，首届名人名作艺术展。天下文化出版《今生相随--杨惠姗、张毅与琉璃工房》一书，由余秋雨先生作序，琉璃工房提倡的企业文化与精神为更多的人所认同。 2000 年，杨惠姗以敦煌第三窟元代壁画的《千手千眼观世音》为创作灵感，雕塑一座高约一百九十公分，宽一百五十公分的立体的'千手千眼观世音'，并与另外四十件佛像作品在甘肃省敦煌研究院陈列中心举办'千年敦煌今再起--杨惠姗现代中国琉璃艺术展'，被赞誉为'敦煌四百九十三窟'，永久地留在了敦煌。同年底，台北新光三越百货'今生大愿--杨惠姗千手千眼观音展'上，一尊高达三百四七公分的千手千眼观音令世人叹为观止。这一年琉璃工房在美国洛杉矶与美国华商博览会共同举办'国家琉璃雕塑设计大赛'，为世界雕塑史创造几千年来的新格局。十四年来，杨惠姗，等于「中国现代琉璃」的代名词，而她所创办的琉璃工房，已经成为世界上最好的脱腊铸造工作室之一，更成为是中国的第一个文化品牌。 籍贯：湖南湘潭 出生地：台湾 出生日期：1952年7月16日 得奖记录： 第二十一届台湾电影金马奖最佳女主角 (1984) 第二十二届台湾电影金马奖最佳女主角 (1985) 第二十九届亚太影展最佳女主角 (1984) 演艺经历： 杨惠珊的故事真的不是三言两语就能够说得完，她在银幕上的事业就足以令人言之不尽，息影之后她在琉璃制造上的成就，更是令人可以为其著书立传，而有关她的爱情故事也不是片言只字所能言尽。说她为爱痴狂并非是仅指她与导演张毅的疯狂爱情，更是指她献身琉璃制造的热情与勇气。 杨惠珊原籍湖南湘潭，1952年7月16日生于台湾。曾就读于台中静宜女子文理学院外文系夜间部，在学期间参加台湾电视公司拍摄电视连续剧《朵朵浪花》、《金玉盟》等，从此与演戏结下缘分，对演戏产生兴趣。外界对杨惠珊最多的一句评价就是她敢爱敢恨，当然不能仅仅是指她对爱情的观念，对事业她更是如此。在痴迷上演戏之后，她便辍学加入台湾中央电视台任演员，专心于演艺事业。演电视出身的杨惠珊在1976年开始涉足影坛，两年后因主演影片《错误的第一步》而打开了知名度。在从影的十年间，杨惠珊总共拍摄了近130多部影片，平均每月一部还还要多，实在令人惊叹。 在杨惠珊的众多银幕作品中精品甚多。1984年，在台湾著名导演蔡明亮执导的《小逃犯》中，杨惠珊的出色表演征服了许多观众。在二十一届台湾电影金马奖的评选中，她无可争议地成为当届的最佳女主角奖得主。而同年里，她主演的另外一部张毅执导的影片《玉卿嫂》里，将白先勇笔下的激情女子玉卿嫂，栩栩如生地重现银幕之上。这一角色为她赢得了第二十九届亚太电影节最佳女主角奖。1985年，在张毅的又一部影片《我这样过了一生》中，杨惠珊饰演的桂美前后时间跨度长达二十多年，将一个台湾妇女的一生生动真切地展现出来。这一角色令她接连问鼎金马影后的桂冠，成为二十二届金马奖最佳女主角得主。 这时的杨惠珊在影坛的事业可谓是一帆风顺，但也就在这时，传出了她和导演张毅的恋爱传闻。本来男亲女爱并不是什么新鲜事，但张毅已经是有妇之夫为这段爱情故事显得格外引人关注。敢做敢为的杨惠珊再次做出了惊人之举，从此在影坛消失，而张毅也做出大胆选择，与其一起退出了影坛。 在退出影坛之后的那段日子里，杨惠珊一直在寻找自己喜爱做的事情。在这期间她学过谈钢琴、考虑过开书店，甚至百无聊赖之时竟然以在哥哥开的餐馆里刷墙作为宣泄心中郁闷和迷茫的手段。不过就这样几个月下来之后，杨惠珊竟然对调和油漆的色彩产生了兴趣，觉得这也是一种艺术创作。而从此她也有了要搞艺术创作的梦想，这一渴望在偶然看到一本介绍琉璃的书后变得更加强烈。 琉璃艺术在中国已经失传多年，在杨惠珊的琉璃工厂建成之前，中国一直还没有一家自己的琉璃工厂。在去美国参观了一个大型的琉璃产品展览会之后，杨惠珊开始把精力投入到那个晶莹剔透的琉璃世界之中。1987年她成立了中国第一个琉璃工房，历经3年半的日日夜夜里反复试验，变卖、抵押了所有财产、向亲朋借债投入了7500万新台币，结果烧出来的全部是碎玻璃。一次次重新调整石膏比例，一次次重新设定温度，终于，法国人声称绝对不外传的“琉璃脱蜡铸造法”被她所掌握了。 如今，杨惠珊已经在上海也建立了自己的琉璃工厂，她创作的琉璃制品更是受到世界各地琉璃爱好者的好评。她曾在国内外举办过许多次琉璃制品展览，在另外一个全新的事业天地里，杨惠珊以她的智慧和执着挥写着又一辉煌的篇章！ 作品年表： 我的爱(台湾 1986) 我这样过了一生 / kuei-Mei, A Woman(台湾 1985) 小逃犯(台湾 1984) 玉卿嫂 / Madam Yu-Ching(台湾 1984) 赌王千王群英会(台湾 1982) 飞檐走壁(台湾 1982) 红粉兵团(台湾 1982) 浪女神龙剑(台湾 1982) 新西游记(台湾 1982) 隐身忍者(台湾 1982) 博多夜船(台湾 1980) 赌国仇城(台湾 1980) 少女殉情记(台湾 1980) 小丑(台湾 1980) 幽伶武士(台湾 1980) 凌晨六点枪声(台湾 1979) 佛法无边(1978) 糊涂三剑客(台湾 1978) 糊涂侠女三个半(台湾 1978) 蛇鹤丹心震九洲(台湾 1978) 冲破黑漩涡(n) 地狱来的女人(台湾) 横刀夺爱(台湾) 红粉游侠(台湾) 糊涂妙谍立大功(台湾) 恐怖的情人(台湾) 妈！不要死在我背上(台湾) 摩登情报员(台湾) 女性的复仇 / Deocaust(台湾) 清洪帮(台湾) 扫荡大赌场(台湾) 上海滩大爷(台湾) 神剑动山河(台湾) 谁敢惹我(台湾) 望子 五娇娃霹雳衡(台湾) 新火烧红莲寺(台湾) 脂粉奇兵(台湾) 泊明/文

潮州市潮安区龙湖臻美琉璃工艺厂怎么样？

潮州市潮安区龙湖臻美琉璃工艺厂是2014-05-15在广东省潮州市潮安县注册成立的个人独资企业，注册地址位于潮州市潮安区龙湖镇龙鹳北路下阁洲村路段。

潮州市潮安区龙湖臻美琉璃工艺厂的统一社会信用代码/注册号是91445103304032095N，企业法人许秦鹏，目前企业处于开业状态。

潮州市潮安区龙湖臻美琉璃工艺厂的经营范围是：制造、加工：琉璃制品（不含熔注）；销售（含网上销售）：陶瓷制品，五金制品，塑料制品，竹木制品，家用电器，卫浴洁具，厨房用品，纺织品，服装，食品，建筑材料，水暖配件，电子产品，工艺品，家具，日用百货，办公用品。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。

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求琉璃厂家地址

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庆余年：叶轻眉所制造的玻璃，真的是近代产物吗？

毫无疑问就是《庆余年》，自开播以来，《庆余年》榜上霸占首席之位。这不仅仅是一部架空古装剧，更将权谋、宫斗、穿越、科幻巧妙地融为一体。虽说这部剧的主人公为穿越重生的范闲，但是，同为时空穿越者的范闲母亲叶轻眉，更是一个“未闻其人，先闻其声”的奇女子。她在那个封建古代社会，用自己学过的工科知识，发明了玻璃、香水、烈酒等物品；她想要改革，所以建立了，幻想着众生平等。如果没有叶轻眉，或许就不会有《庆余年》这个故事。

《庆余年》剧照

这部架空古装剧中出现了许多现代社会用品，比如玻璃、香水等物，在许多人的概念里，在大面积使用窗户纸的古代中国，是没有玻璃的。也因此，造玻璃成为诸多穿越小说主角必备发财技能之一。那么，中国古代是否有玻璃呢？中国玻璃又源自何处？

在人们的传统印象中，中国古代器皿以精美的瓷器与古老的青铜器为主，玻璃器皿一直被众人视为近代才入中国的舶来品、外国货，中国古代社会似乎根本就没有玻璃制品。其实并非如此，被认为是西方近代工业产物的玻璃，在中国古代同样存在，而且中国有着将近3000年的玻璃制造史。不过，玻璃并非是由中国古代人民首先发明的，那些出土的早期玻璃，确实带有西方玻璃的显著特征，但是，这并不妨碍玻璃工艺在中国本土生根发芽。

玻璃制品

据中国古代文献记载，比如《西域传》、《魏书》等书中，皆有外国玻璃器皿和制造技术传入中国的记载；中国考古学界对不同地区所出土的玻璃器皿进行过分析、讨论，根据其形制、纹饰、质地等多个方面，得出玻璃制造工艺，是经由丝绸之路，从西方传入中国。中国出土的一些古老玻璃器皿中，确实有不少具有古波斯、伊斯兰、古罗马等具有西方文化特征的器皿。虽然至今无法确认玻璃具体是在何时传入中国，但是，中国考古界大多以玻璃的起源以“外来说“为主。

清代玻璃水丞

既然中国古代玻璃传入时间非常早，为何国人对于古代玻璃又毫无记忆可言呢？这就要从古代玻璃的称呼谈起。中国古代较早的文献中，关于玻璃有多种称呼方式，比如“”陆离、“琉璃”、“璆琳”等都是玻璃的称呼。《西汉·盐铁论》记载：“碧玉、珊瑚、流离咸为之国宝。”；同时，《汉书·地理志》也有记载：“与应募者具有入海市明珠、壁流离、奇石异物”。世代相传之中，“流离”逐渐称之为琉璃，当然，不同的时代关于琉璃也有完全不同的称呼。

东晋玻璃罐

比如东晋时期，有人就将玻璃制品称之为水，据《抱朴子·内篇》记载：“外国作水精碗，实是合五种灰以作之”，此句中的水精碗，其实就是指由五种原料制作而成的玻璃碗。从宋代直至明朝，玻璃又被称之为“药玉”。苏轼有诗云：“镕铅煮白石，作玉真自欺。琢削也酒杯规摹定州瓷”，诗中出现的“药玉盏”其实就是一只玻璃酒杯；明朝年间的《明会典》也有记载，每届殿试状元，御赐冠服之中，皆会配一副“药玉佩”。

战国玻璃珠

至于玻璃一词，相较于“琉璃”则出现的时间较晚。经考古学家考证，“玻璃”源自于梵语，梵语中的《妙法莲华经》、《阿弥陀经》中出现了“Spahtika”一词，这个词语有水晶、宝石之意，传入中国后被译为“玻瓈”。自这两部文献开始，诸多文献中关于玻璃的记载也越来越多。比如在宋朝年间，由于玻璃一词的出现，在玻璃得到广泛使用的同时，玻璃这个称呼也得到了使用。比如南宋陆游所写的这句：“玻璃江水千尺深。不知江上离人心。”就可以得出，玻璃已经成了一种特定的称谓，只是由于玻璃的别名众多，所以民间对于玻璃这一特定称谓并没有广泛使用。

    清代绿玻璃渣斗

直到康熙年间，由于朝廷下令，让内务府设立了一个专门的琉璃工厂，为皇室宫廷烧制琉璃制品，由于清朝本来就有一个专门为朝廷制造建筑琉璃瓦的“琉璃工厂”。为了避免这两个制造机构的名称混乱，这家新的琉璃厂就被命名为了玻璃厂，这个窑厂所制造的所有器物，都以玻璃定名。也就是从这个时候起，建筑中所用的琉璃与玻璃相区别开来。总而言之，就是因为中国古代对于玻璃的称呼有过诸多称谓，再加上每个称谓的背后又有几种不同的含义，导致现代人一直认为中国古代并没有玻璃，甚至对于玻璃何时如国内产生过分歧，也难以得出一致的结论。但是这个称呼无法否认，玻璃制品在中国所存在的历史源远流长。

蜻蜓眼玻璃珠

以下所出土的这几件玻璃文物，足以证明玻璃制品并非近代的工业产物。河南洛阳与陕西宝鸡，都发掘过西周年间的墓葬，在这些墓葬中就出土过西周时期的玻璃珠串，所以在遥远的西周时代，玻璃制品已经存在；不仅如此，在中国春秋墓葬里，还出现了最早的一批蜻蜓眼珠玻璃珠，经专家实验探究，发现这些玻璃眼珠的成分与今天的玻璃成分，基本上没有太大差别；汉朝墓葬中，还出土过许多玻璃碗与玻璃首饰，这一些都是由中国古人制造而成的玻璃器皿。

清代花卉纹玻璃杯

当然，这些出土的中国本土制造玻璃都有一个特点，那就是玻璃制造工艺与当时世界先进水平玻璃制造工艺相比差距较大。中国国产玻璃在耐热性方面极差，比如玻璃杯碗一遇热食就容易炸裂，这就导致样貌精美的玻璃制品，大多时候只能作为墓葬品使用。长久以来，中国玻璃制造工艺，仅仅属于世界先进玻璃工艺的陪衬水平，偶尔只能得到一两件精美的玻璃制造品。然而在明清时期，由于欧洲玻璃制造技术传入国内，中国玻璃产业终于迎来了百花齐放的春天，康熙年间所设立的玻璃厂，生产出了各种琳琅满目的中国玻璃，这也彻底打开了中国玻璃制造工艺的大门。原创，数千年以前中国就有玻璃工艺，它并非只是中国近代的产物。

兰州西站附近的巷子

赐福巷。

这是兰州本地非常有名的条文，修建了一条小巷，已经发展成四个城市，也可以说是西北的“琉璃工厂”，大家都是大西北的人，民风浓郁，一想到不知道这些文化娱乐的高雅，就大错特错了，导福巷的存在，不仅表现了西北人铁血淋漓，还表现了享受生活的人群。

赐福巷只有几百米长，如果是普通速度的话，10分钟以内就可以结束，但是，仔细品味各个展位，让他们玩的话，需要相当长的时间，这些店的老板不会拒绝我们有好奇心的客人，无论怎么拍照都可以，只要不拍他们就好，这对于像我们这样只看也不买的游客来说，是非常友好的，关于货物本身，我不知道这条路，不敢胡乱评论东西的好坏，从外表看，很多还是只能说比较美。

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